所有的理性T人格，他的第一功能或第二功能，就会是外倾思考Te和内倾思考Ti的其中一个。实际上不管是Te或Ti的用户，比起情感情绪都比较重视事实逻辑或有用与否。 比起自己的感受或他人的感受，他们会更下意识注意这件事情撇开感受究竟对不对，或有没有用。

这边所说的对不对不是指道德上的对错，而是指事实或逻辑上的对错。 例如，捅刀进入别人心脏会造成死亡，这是事实上的对，而无关道德上的对。

承上所述，因为习惯于先注意事实逻辑或有用与否，Te或Ti的用户比较迟钝于察觉自己或他人的情感情绪，所以也较不容易受到情感情绪的影响。 因此，Te或Ti的用户，亦即理性T人格，都有可能为了解决问题或探讨真相等目的而主动发起争论和冲突，或单纯简单的评断等。

那么讲到差异，外倾思考Te，讲简单一点，就是比较注意重视结果和目标和外面世界的秩序，而内倾思考Ti，则是比较注意重视过程手段和内部思维的秩序。

因此，Te的用户比起逻辑性或理论性可能更在乎有效性或有用性。 相对之下，Ti的用户更容易重视逻辑性或理论性。 然后Te会倾向于反映外在结果，Ti则会更注意事物本身或过程。

这么讲肯定是有点笼统，说实在我也很难区分这两个。 所以来具体说明一下。 Te的用户可能很习惯于思考怎么安排资源跨越障碍来达成所想要的外在秩序，例如，达成目的或依据所预期的形式运转。 所以Te越主导使用的人多半越有计划性、行动力、对外在人事物的控制心也越强。 因为他们希望外在世界的人事物都能依据他们觉得有逻辑和有效率或有用的形式运转。

所以，Te用户会比其他人更容易无时无刻想着「怎么达成目的？」、「怎么安排秩序？」「怎么分配资源？」。 承上，所有人格都有想达成的目的或计划，但由于Te用户更常放注意力在思考这件事并放注意力在实行上，他们相对之下也较容易达成他们所想要的成就或秩序（请注意，时间就是个重要的资源，Te用户也相对重视时间的分配和利用）。 当然，在行动时也较容易与人产生冲突，而他们多半也比较不在乎为了实现预期外在秩序而和人发生冲突。

上面所说的目的等词都是中性的用词。 目的可以是好的，也可能是坏的，是攸关自己的，或攸关他人的，是无私的，也可能是自私的等等。与此相对，Ti 的用户可能很习惯于把得到的信息统整成正确的系统和模式。 当他们接收到新的信息时，他们很习惯于开始进行分析，并且把它有条理有逻辑地归纳进原本的认知中。 承上，这个过程倾向于内化而非反映在外在世界。 因此，比起主动安排外在秩序，他们可能会更注意被动分析所有信息情报之本质秩序。 然后，因为平常就习惯收集和统整信息，他们临场应变的能力可能也会比Te好（因为比Te用户还了解既有临场的材料）。

承上，Ti的用户对于逻辑冲突或理论不合的部分很敏感，很容易察觉不合理之处。 他们会比其他人更容易无时无刻想着「这件事合理吗？」、「这个信息情报怎么跟其他信息情报有系统地整合？」「对应目的，这些信息情报代表的最好的路径或手段或工具是什么？ （但不一定代表他们会去想怎么分配资源达成目的）“。

承上所述，因此相较之下，Te用户更容易思考实际的效果也更倾向于安排和控制以及效率，而Ti用户更容易思考事物本身的道理而倾向于理解和分析以及理论效益。

当外在世界的实际反应与理论逻辑冲突时，Te用户更倾向于直接搭配外在世界的实际反应而调整，从而实现目的或安排他们想要的秩序，而Ti用户更倾向于找出冲突的原因重整理论秩序或寻求符合理论秩序的模式或甚至顺应秩序。 因此，Te用户做事通常会更有效率一点，更强势一点，而Ti用户对于事物，特别是技术工具手段过程等的认知理解会更深一点或更多一点，然后对于临场的配合度会更高一点。

例如，在一种比喻的例子中，假设工具是武士刀（抽象概念具体形象化），Te更能排除万难安排实现用武士刀解决目标敌人的目的，而Ti更能精通武士刀的使用方法，或突然出现需要以武士刀劈门的场合时用武士刀达成临场需求。

以坏的来看，可能会觉得Ti纠结分析事物本身和偏离目的，而Te控制欲过高和目的性太强

以好的来看，可能会觉得Ti善于分析理解和临场应变能力高，而Te高效率和实现既有目的能力高。